Невнимание от сыновей должно быть очень

чувствительно. Потерпите и их, любовию покрывая

их неисправность. Бог даст, придут в

чувство и раскаются. И все пойдет как по

маслицу. Благослови вас Господи!

Родительское проклятие заглаждается молитвою

и благословением проклятого чада.

Ваше отлучение, изреченное сыну, было

плодом ревности по Богу и любви к сыну, искавшей

сим способом вразумить его. Какой

же тут грех?!

Другое дело — мысль о силе сего отлучения.

Но где вы нашли, чтобы единоличное

отлучение, как громко ни прокричи его, действительно

отлучало от Церкви? Стало быть

и этого нечего тут видеть?! — Говорите, что

это отлучение стало стеною для сына вашего

между им и Церковию.

Если он не от упорства и раздражения говорит

вам нечто богохульное, а по убеждению,

то эта стена уже была. А если этого последнего

не было (убеждения), то ваши слова

не могли воздвигнуть сей стены. Его речи

были пусторечием, равно как слова неверия,

— не неверие, а просто смятение ума

или мыслей, навеянных совне. Это есть со-

стояние брожения или перебраживания. Судить

по нем человека нельзя. Так и сына вашего.

Я полагаю, что он верует и по ошибке

считает брожение мыслей за неверие, что незаконно.

Молитесь. Господь не даст ему остаться

в этом смятении. Ибо все системы новомодные

очень шатки и непрочны. Сам увидит

и бросит их.

Что вам сделать с вашим отлучением? Мне

думается, помолившись, изречь гласно отеческое

благожелание, как изречено отлучение.

И сделайте так. Переговорив, конечно, с

сыном, если удобно... помолитесь, и с верою

в Господа благословите его всячески... И

аминь.

Предел материнского попечения об устройстве

жизни и быта детей.

Снедает вас забота о детях... и их семейном

быте, а совесть претит. Если совесть претит,

то значит, дело уж чересчур. И надо его умалить.

Положите себе, во-первых, не пытать,

что им нужно, а когда узнаете без пытания,

тогда, что важно и трудно, за то беритесь, а

что мало и легко, то и сами справят. Так понемножку

и отвыкните. Без забот и попечений

как прожить? Но все в меру, а главное, с

преданием себя в волю Божию. Вы все сами

хотите устроить детей, а Богу ничего не пре-

доставляете. А на деле надо все Богу отдать,

не прекращая, конечно, и своего попечения,

но не придавая ему и слишком много значения.

Если Бог не благословит детей, то что

вы одни сделаете? Да не станет ли Бог смотреть

на них равнодушно по причине ваших

забот? И выйдет, что вы хлопотами ничего

не сделаете прочного, и Бог не станет делать

для них из-за вас. Вместо добра выйдет худо.

Уверьтесь в этом и этим умеряйте свою заботливость.

Это враг вас мутит. Со всякою

немощию душевною следует тотчас обращаться

с молитвою к Господу, прося Его исцелить.

Затем, употребляя и от вас зависящие

средства и собственные усилия, ждите

помощь свыше, и Господь в свой час пошлет

помощь и исцелит. Без Господа никакое добро

не укореняется в сердце.