Милость Божия буди с вами!

Какая вы мудреная?! Не поскорбеть, конечно,

нельзя; но убиваться какой смысл?

Что за беда, что заболела дочь? Поболит и

оздоровеет. Ведь не все заболевающие умирают.

С какой же стати вы провожаете на

тот свет дочь, когда она только что заболела?

Что ей стало хуже обычный порядок болезней.

Было хуже, а когда до вас доехал нарочный,

ей уж лучше стало. А когда приедете

туда, увидите, что она ходит по комнате.

Конечно, все мы в руках Божиих, — и

смерть каждого может застать в каждую

минуту.

У больного та особенность, что смерть, если

ей суждено придти, придет не внезапно. В

этом отношении — выгода у заболевшей от

болезни. Она может подумать о себе и приготовиться

к исходу по-христиански. Вот об

этом и надобно позаботиться теперь паче, нежели

убивать себя гореванием.

Положим — самое большое — что умрет.

Какая беда, что умрет? Разве она одна только

подвергается сему? Ведь и мы все умрем.

Она — ныне, мы — завтра. Какая разница?

Умрет ведь не она... Тело умрет, а душа

жить будет. И ей без тела лучше будет, чем с

телом.

Вышедши из тела, к вам прилетит... и будет

ласкать вас. Она будет говорить душе вашей:

ах, мама, как мне хорошо! Бросай скорей

землю и переходи ко мне. Она не будет в

состоянии понять вашу скорбь, когда ей лучше,

а вы скорбите.

Так вот видите,— что не только по причине

болезни, но даже и по причине смерти, если

бы она случилась, не следует убиваться. И извольте

сейчас же встать, одушевиться и быть

покойной... и всех тем утешить. Благослови

вас Господи! — и даруй душе вашей утешение.

Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан