7.2. Политическое сознание

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 

Политическое сознание представляет собой одну из основных

форм общественного сознания, возникая вместе с появлением

политической власти и государственности. Это наиболее общая

категория, характеризующая субъективную сторону политики. По

своему содержанию она охватывает чувственные и теоретические,

ценностные и мотивационные представления граждан,

опосредствующие их связи с властными институтами.

В наиболее общем смысле политическое сознание – это

совокупность всех существующих в данную эпоху теоретических и

стихийно возникающих у людей политических представлений и

установок.

Основные подструктуры политического сознания

Психологическая

политические эмо-

ции, чувства, наст-

роения

Теоретическая

система знаний,

взглядов, убежде-

ний, принципов,

ценностей, идеалов

Практическая

логическая реализа-

ция политических

мотивов в поведении

В зависимости от субъектов политическое сознание может быть:

􀂄 массовым (выражает общественное мнение, настроение и

действие масс);

􀂄 групповым (обобщает установки и мотивы политического

поведения конкретных классов, слоев, элит);

􀂄 индивидуальным (содержит систему информационных,

мотивационных и ценностных компонентов, обеспечивающих познание

личностью политики и участие в ней).

Политическое сознание (прежде всего групповое и массовое)

представляет собой сочетание установок, сформировавшихся вне этого

сознания (в сфере идеологической и политической деятельности), и

выводов, полученных в результате самостоятельного анализа

политической практики. Усвоенные установки выступают как

политические стереотипы, т.е. упрощенные, эмоционально

окрашенные универсальные образы политических объектов и явлений.

Важнейшим слагаемым политического сознания выступают

политические ориентации как нормативные представления людей о

соответствии их стремлениям целей политической практики и

приемлемых для них средств достижения этих целей. При этом разные,

находящиеся в одинаковых условиях общности, ввиду многозначности

выполняемых ими социальных ролей и функций, зачастую

придерживаются противоположных политических ориентаций.

В формировании массового политического сознания той или иной

общности большую роль играет социальный опыт, как собственный,

так и опыт предшествующих ей социальных формирований и групп.

Этот опыт доходит до каждого поколения через определенную систему

идеологических представлений, традиций, ценностей. Любая идеология,

воздействуя на массовое сознание, опирается на элемент социального

опыта. В то же время противоречащие друг другу слагаемые этого опыта

оказывают различное по силе воздействие на отдельные элементы и

структуру политического сознания.

С ролевой точки зрения политическое сознание выполняет

следующие функции:

а) регулятивную (дает ориентиры с помощью идей,

представлений, убеждений и т.п. относительно политического участия);

б) оценочную (способствует выработке отношений к

политической жизни, к конкретным политическим событиям);

в) интегрирующую (содействует объединению социальных групп

общества на основе общих ценностей, идей, установок);

г) познавательную (помогает людям усвоить политическую

информацию, анализировать окружающую политическую

действительность);

д) прогностическую (создает основу для предвидения

содержания и характера развития политического процесса, позволяет

получить информацию о будущих политических отношениях);

е) мобилизующую (побуждает людей к политически

ориентированному поведению, к участию в общественно-политической

жизни ради отстаивания своих интересов, к объединению со своими

единомышленниками в партии, движения, другие объединения).

Типологию политического сознания проводят по разным

критериям. В научной практике чаще других используется ставшая

классической следующая типология:

ТИПЫ

СОЗНАНИЯ

Левый

радикализм

Либерализм

Правый

радикализм

Консерватизм

Все эти типы политического сознания сложились в основном к

моменту развития капитализма в Европе. В разных странах они имеют

свои разновидности и обусловленные национальной спецификой

особенности. Тем не менее, можно выделить некоторые общие,

«наднациональные» черты, присущие каждому из этих типов в качестве

исходных, базисных, т.е. наиболее «репрезентативных».

Различные течения консерватизма объединяет одна общая

функция – идейно-политическое оправдание и стабилизация

исторически изживших себя общественных структур. Все виды этого

политического сознания отображают особенности политического

мышления тех социальных слоев, положению которых в обществе

угрожают новые тенденции общественного развития и которые

испытывают страх перед социальным прогрессом. На Западе известны

следующие типы консервативного сознания: традиционалистское,

либертаристское (от фр. liberte – свобода), неоконсервативное. В

России правомерно выделить консервативно-элитарный и

неоконсервативный виды.

Консервативное политическое

сознание

Консервативно-элитарное

политическое сознание

Неоконсервативное

политическое сознание

Общие черты

- защита, идейно-политическое обоснование необходимости

сохранения собственного социального статуса;

- пренебрежение анализом общественного развития с позиций

историзма;

- морализм, тяга к "абсолютным" истинам;

- стремление к универсальным, упрощенным моделям решения

социальных проблем;

- историческая относительность

Особенности

- непризнание необратимости социально-

экономических перемен;

- стремление к возврату к доперестроечным

социальным структурам;

- отрицание плюрализма в экономической,

политической и культурной сферах

- в целом осознание неизбежности перемен;

- допускается развитие плюрализма в эко-

номике и культуре;

- критическое отношение к политическому

плюрализму;

- обоснование необходимости сохранения

для себя наиболее благоприятных условий

Либерализм возник с развитием буржуазного общества как

критика феодальной регламентации экономической и социально-

политической жизни. Носители этого сознания выступали за свободное

предпринимательство, свободный рынок, буржуазную демократию и

гражданские права. Из традиционного либерализма со временем

развилось несколько современных направлений, которые придают

особое значение свободе индивидуальности, конституционной

деятельности правительства, верховенству закона, равенству людей,

понимаемому как равенство возможностей, прав, а не как равенство

статусов и результатов, терпимости к различным точкам зрения,

конструктивным социальным программам и изменениям и т.д. Одна из

наиболее существенных отличительных черт либерализма состоит в том,

что критика существующей политической системы направлена на ее

укрепление, а не на разрушение.

Общие черты

- независимость по отношению к традициям, догмам;

- способность к активному самоопределению в мире;

- отрицание государственной регламентации индивида;

- идея самоценности личности;

- признание естественных свобод и прав человека

Особенности

- идеал эффективной системы политического

управления - на основе технократического

- управленческая деятельность - главная

руководства;

функция современного государства

- сильное государство - орудие сильной соци-

альной политики;

- отрицательное отношение к расслоению об-

щества, усилению его дифференциации

Либеральное политическое

сознание

Либерально-технократическое

политическое сознание

Либерально-реформистское

политическое сознание

Радикализм как тип политического сознания характеризуется

смысловой неопределенностью, правым и левым пределом

политического спектра конкретного общества. Радикализм определяется

как социальный критицизм, при этом критика существующей

политической системы предполагает ее изменение. Позитивной

чертой радикализма является его способность к формированию новых

отношений и политических институтов. Левый радикализм на Западе

характеризуется ярко выраженной антикапиталистической ориентацией.

Из разновидностей левого радикализма можно выделить: социал-

демократическое, социалистическое, коммунистическое и

анархическое сознание. Все элементы этих типов леворадикального

сознания присутствуют и в современной России.

Общие черты

- социальный критицизм, направленный на изменение су-

ществующей системы;

- ориентация на собственный опыт, неклассичность;

- гуманистичность как тенденция

Особенности

- кардинальное, динамичное преобразование

всех сфер общества;

- приятие насилия, если с его помощью легче

и быстрее можно достичь поставленной цели

- последовательное и поэтапное проведение

кардинальных реформ всех сфер общества;

- политика "опережения";

- осуждение насилия

Леворадикальное

политическое сознание

Радикально-революционное

политическое сознание

Радикально-демократическое

политическое сознание

Если обратиться к истории, то следует признать, что ни одно

леворадикальное движение не создало демократического общества.

Даже социал-демократия, которая способствовала важным переменам в

капиталистическом обществе, не привела к преодолению его базовых

структур. Вместе с тем, популярность идей леворадикалов в мире весьма

высока. Это связано, прежде всего, с тем, что многие из них, и, в первую

очередь, социал-демократы, выдвигают как основную задачу защиту

прав человека и обеспечение его социальной безопасности, что повсюду

составляет непременную базу прогресса. Большинство течений левого

радикализма признают сегодня идею смешанной экономики и

демократию как строй, который гарантирует достоинства человека труда

и выступает инструментом контроля над власть имущими. В свете

триумфальных побед социал-демократов на последних парламентских

выборах в Германии и в Великобритании многие политические

футурологи говорят о том, что ХХI век будет веком именно социал-

демократии, а не неоконсерваторов и даже не неолибералов.

Правый радикализм обычно сравнивают с реакционным

бунтарством. Он формируется путем эволюции консерватизма вправо

из-за неэффективности слишком «умеренных» консервативных

интересов. Однако правый радикализм формируется также за счет

эволюции социального протеста масс. Поводом к этому служит

систематическая практика ущемления интересов различных групп

общества, вызывающая в их сознании ощущение несправедливости

господствующих порядков и желание их изменить.

К разновидностям правого радикализма обычно относят расизм,

фашизм, псевдолевый экстремизм.

Праворадикальное

политическое сознание

Радикально-этатическое

политическое сознание

Правопопулистское

политическое сознание

Общие черты

- отсутствие последовательности;

- заимствование броских лозунгов у политических противников;

- воинствующий национализм;

- отрицание возможности демократического развития общес-

тва и необходимости расширения свобод и прав граждан;

- авантюризм

Особенности

- решительное отрицание демократических

институтов;

- отрицание плюрализма;

- бюрократический централизм;

- сектанство;

- использование массовых настроений соци-

ального протеста в целях осуществления

реакционных устремлений;

- предпочтение непосредственных полити-

ческих реакций индивидов на развитие

событий, а не на реализацию идеологичес-

ких установок

- идеологическая ортодоксальность;

- упование на репрессивные функции госу-

дарства

Говоря о двух разновидностях радикализма, следует обратить

внимание на существование следующей закономерности, а именно: при

определенных условиях возможно смыкание интересов, политических

лозунгов и даже действий правых и левых радикалов.