3. “Политическая арифметика” У. Петти

К оглавлению
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 
35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 
70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 
105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 

Начало формированию классической школы положил Уильям Петти (1623—1687). Его называют основоположником ста­тистики, человеком, высказавшим, пока еще фрагментарно, не­мало любопытных соображений, открывающих путь к созданию экономической теории, экономической науки.

Все работы Петти лаконичны, разбиты на главы и прону­мерованные абзацы. К примеру, в гл. 1 “Политической ариф­метики” “доказывается, что небольшая страна с малочисленным населением может в силу своего положения, своей торговли и политики быть эквивалентна по богатству и силе стране со значительно большим населением и территорией и что благоприятные условия для судоходства и водного транспорта со­действуют этому самым отменным и решительным образом”9.

В “Трактате о налогах и сборах” даются комментарии почти к каждому абзацу. Например, приводятся “Перечисление и опи­сание разных статей государственных расходов”, “Доводы про­тив порчи денег”, “Неудобства взимания денег путем сбора пошлин”, “Способ исчисления и сравнения цен товаров на естественной основе”10.

Петти привлекают прежде всего расчеты, цифры, статисти­ческие сопоставления. Говоря о способе своего анализа, он отмечает, что не прибегал к “умозрительным аргументам”, а “вступил на путь выражения своих мнений на языке чисел, весов и мер”, рассматривал “причины, имеющие видимое ос­нование в природе”. Положения и выводы, выраженные посредством чисел, бывают иной раз и не столь точны, но во всяком случае “могут быть использованы как догадки, пока­зывающие путь к тому знанию, к которому я стремлюсь”, — пишет Петти в своем “Трактате”. А путь к знанию “полити­ческой анатомии”, или “политической арифметики”, по словам Петти, определит истинное положение населения, земли, ка­питала, торговли. Его интересует не внешнее проявление, а сущность экономических процессов, он должен “попытаться объяснить таинственную природу” налогов и их последствий, денежной ренты, ренты с земли, денег, истоков богатства11.

Богатство в серебре и золоте? Петти подсчитывает, что ко­личество денег в Англии не превышает 3% всего совокупного богатства страны. Национальное богатство — это главным об­разом земля и остальное имущество — дома, сооружения, по­стройки, транспортные средства, скот, домашнее имущество, запасы. По подсчетам Петти, размеры национального богатства Англии составляли в тот период около 250 млн фунтов стер­лингов. “Точная осведомленность государей об имуществе их подданных не принесет последним никакого вреда”.

В “Трактате о налогах и сборах” Петти заключает, что “су­ществует определенная мера или пропорция денег, необходимых для ведения торговли страны”. Излишек или недостаток денег против этой меры принесет ей вред12. Уменьшение металли­ческого содержания денег не может быть источником богатства.

У Петти была бурная, авантюрная биография. Он был опыт­ным врачом, землемером, картографом; обогатился на скупке и спекуляциях земельными участками; был придворным и писал научные трактаты. В своих работах он рассмотрел, какие фак­торы участвуют в производстве продукции, создании богатства. Петти выделял четыре фактора. Первые два — земля и труд — основные. “Труд есть отец богатства, а природа — его мать”. Это выражение принадлежит Петти. Он считает, что “оценку всех предметов следовало бы привести к двум естественным знаменателям, к земле и труду; т. е. нам следовало бы говорить:

стоимость корабля или сюртука равна стоимости такого-то и такого-то количества земли, такого-то и такого-то количества труда, потому что ведь оба — и корабль и сюртук — произведены землей и человеческим трудом”13.

Два других фактора, участвующих в создании продукта, не основные. Это — квалификация, искусство работника и сред­ства его труда — орудия, запасы и материалы. Они делают труд производительным, но оба они не могут существовать самостоятельно, т. е. без труда и земли.

Таким образом, Петти рассматривает два мерила стоимости: труд и землю. Практически он исходит из того, что в любом виде труда есть нечто общее, позволяющее сравнивать все виды труда между собой.

Петти высказывает ряд тезисов, в которых содержатся ис­ходные положения теории стоимости. Стоимость имеют деньги. То количество денег, которое можно получить за продукт, опре­деляет его стоимость, причем определяет не прямо через затраты труда, а опосредованно, через затраты на производство денег — серебра и золота, предлагаемых за данные продукты. Стоимость создает не всякий труд, а тот, который затрачивается на про­изводство серебра. Унция серебра представляет собой естест­венную цену одного бушеля хлеба.

Петти еще не освободился полностью от меркантилистских взглядов. В одном случае деньги — это мерило стоимости, в другом они представляют собой смазочное масло в государственном теле. Петти еще не проводит различия между потре­бительной стоимостью и меновой стоимостью.

Разумеется, нет оснований принижать роль автора “Поли­тической арифметики”, обосновавшего исходные положения статистики, сформулировавшего ряд исходных положений клас­сической школы. И все же следует иметь в виду, что у него еще не было логически продуманной взаимосвязи отдельных гениальных догадок, верных наблюдений, оригинальных выво­дов. Иногда теоретические рассуждения буквально вкраплены в практические рекомендации. Во всяком случае, за сто лет до А. Смита У. Петти предвосхитил и выдвинул многие идеи, которые позднее уточнил, привел в логический порядок, ос­вободил от некоторых противоречий и непоследовательности А. Смит.